2

читать дальше3

4

5

6

7

8

10

читать дальше11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

@темы: фото, пикчи, снег, Ух ты), снежинки, галерея

 Страж Минастериса, распологайся. Я, действительно, тебе рад.

@темы: снег, Моё ПоЧтенье, трансформеры, аудио

05.12.2010 в 21:37

Пишет  Тунлипухи:

+2
2

3

+64

5

6

7

8

9


URL записи

@темы: ночь, пикчи, девушки, бабочки, перепост, Аниме

@темы: пикчи, X-29, самолёты, самолёты с КОС

читать дальше





(с)Anna Linberger

URL записи

URL записи

URL записи

URL записи

Семь чакр в виде аниме девушек. Очень красивые платья, да и сами девушки весьма неплохи )

Немного сопутствующей эзотерикиЧакры в аниме


Чакры в эзотерике

@темы: пикчи, эзотерика, девушки, галерея художников, перепост, Аниме, галерея

16.05.2010 в 12:31

Пишет  _госпожа_шарнирных_кукол_:

Японская демонология!
Большй красивый картинко

В японской демонологии
существует две большие категории демонических существ – это ёкай и
юрэй. Ёкай, определяющиеся как призраки или приведения, имеют
неоднозначный смысл: это слово записывается двумя иероглифами, одно из
значений которого – «волшебный, чудесный», а другое – «загадка, нечто
странное, призрак». Если говорить об их облике, то они довольно
многочисленны и разнообразны по своему внешности, привычкам, функциям и
месту обитания. х главный признак - неординарный внешний вид (один
глаз, длинная шея и т.д.). Ёкай напоминают русских домовых или леших.
Живут эти существа в определенной местности и не ищут встречи с
человеком. Ёкай могут быть как дружелюбны, так и зловредны. Они
ассоциируются с огнем и северо-востоком. Зимой встречи с нечистью
происходят редко.

читать дальше
Юрэй – это тоже призраки и приведения, но слово записывается иероглифами «потусторонний мир» и «душа».
Различаются между собой ёкаи и юрэй тем, что первые вполне материальны
и антропоморфны, несмотря на то, что их облик часто бывает необычен.
Именно в этой необычности и заключается их особая притягательность.
Так, например, у ёкая, обитающего на обочине дороги, только один глаз,
из-за чего его называют итимэ кодзо — «одноглазый монашек», а у
рокурокуби — «страшилища с длинной шеей» — шея и впрямь такая длинная,
что создается впечатление, будто голова держится на длинном шнурке и
существует почти автономно от тела. Все ёкаи любят обитать в строго
определенных местах, они привязаны к «сфере своей деятельности». Одни
живут в реках и никогда не перебираются в море, другие – ждут
запоздалых путников на горной тропинке и никогда не приближаются к
человеческому жилью. Совершенно очевидно, что ёкаи не ищут встречи с
человеком нарочно. Они живут своей собственной жизнью, в которую вдруг,
случайно вторгается человек, и получается, что человек сам пришел к
ёкаям, а не они к нему. Именно поэтому встреча с неведомым носит в
японском фольклоре случайный, незапланированный характер. Ёкаи — дети
полутьмы, время их появления, как правило, связано с угасанием дня,
отчего даже часы от наступления сумерек до темноты принято называть
«оума-га доки» («время встречи с демоном»).
Приведения юрэи имеют иную цель, поскольку и происхождение иное: она
заключается в том, чтобы появиться перед здравствующим человеком и
вступить с ним в контакт. Согласно канонам синтоизма, после смерти душа
человека выжидает момент, когда рядом никого нет, и никто не оплакивает
умершего и только тогда покидает тело. Душа тех, кто умер естественной
смертью, становится духом предков, те же, кто принял насильственную
смерть – становятся юрэями. Интересен тот факт, что, несмотря на пол
умершего насильственной смертью, юрэи всегда имеют женский облик. Они
приходят в дом темной ночью, что придает расплывчатость и неясность их
очертаниям. Считается, что верхняя часть тела их антропоморфна, а ближе
к нога – их силуэт становится как бы окутанным дымкой, призрачным, что
создает впечатление, что они плывут по воздуху, оставляя за собой лишь
тонкую струйку дыма. Ноги служат всем существам для контакта с землей,
соединяют их с ней, так что отсутствие ног в некотором смысле
символизирует отсутствие такой связи. Эта особенность японского
призрака сходна со способностью западного призрака парить над землей,
не используя ноги, которыми он теоретически обладает. Японские призраки
не имеют ног, поскольку, соединяя людей с почвой, ноги подчеркивают,
какая часть находится сверху, а какая снизу, т.е. происходит
демонстрация правильного и неправильного пути. Вследствие этого, быть
без ног – значит быть лишенным этого стандарта. Помимо этого, данная
особенность японских призраков, обусловливает еще и время их появления.
Так, призраки приходят ночью не только потому, что им нравится темнота,
но и потому, что во сне ноги людей располагаются на том же самом
уровне, что и их головы. Призраки способны менять этот порядок. При
похоронах трупы японцев хоронились в сидячем положении (хотя сегодня
более распространена кремация), чтобы они могли войти в следующую жизнь
в правильном положении, с головой (разумом) наверху.
Примечателен тот факт, что японские призраки не привязаны к какой-то
определенной локации, как призраки европейские – они могут следовать за
своей жертвой повсюду. Чаще всего юрэи любят обитать в заброшенных
домах, старых храмах, полуразрушенных горных лачужках, где поджидают
незадачливого путника. От ёкаев, которые довольно часто бывают
простодушными и легковерными, юрэи довольно часто предстают персонажами
воистину вселяющими ужас, это касается в том числе и вида: у такого
привидения может оказаться вместо лица полупрозрачный шар с одним
глазом на подбородке, а то и вовсе не быть глаз, глаза (а то и два-три
глаза) могут располагаться даже на локте.


Большинство юрэй - женщины, пострадавшие от любви. Первоначально японцы
полагали, что их облик неотличим от пожизненного, но вскоре традиции
стали меняться, и вместо лица у призрачной дамы мог обнаружиться
огромный глаз.

Сегодня облик юрэй стандартизирован. Они одеты в белое погребальное
кимоно. Волосы угольно-черные, длинные (предполагалось, что они растут
после смерти) и спадающие на лицо. Руки бессильно свисают вниз, вместо
ног зияет пустота (в театре кабуки актеров подвешивают на веревках), а
рядом с призраком вьются потусторонние огни.

Следует отметить, что юрэй – это воплощенная цель, т.е. он не
отступится, пока не добьется своего. Цель же, помимо всего указанного,
заключается еще и в том, чтобы явиться перед здравствующим втуне
человеком и, по возможности, напугать его так, чтобы он немедленно
перешел в класс юрэй.
Как уже было сказано выше, многие из юрэй – это дети насилия,
т.е.призраки женщин, которые ужасно страдали при жизни от капризов
любви: чьи сильные чувства ревности, горя, сожаления или злобы во время
смерти заставили их искать мести любому, кто оказался причиной их
страданий. Мужские юрэй встречаются реже и реже ищут мести. Хотя,
иногда, в фильмах, мы можем видеть обратное («Проклятие»). Чаще всего,
мужчина-юрэй – это воин, который был убит в сражении и поэтому не имеет
никакого личного недовольства (так как смерть была частью его ремесла),
но не может отделить себя от исторических событий, в которых он
участвовал. Такие Юрэй этого типа обычно на первый взгляд неотличимы от
реального человека: он бродит вокруг полей древних сражений или в
окрестностях храма, ожидая проходящего мимо путника, который мог бы
выслушать его историю о событиях минувших дней. При изложении этих
событий, он, как правило, стремится вернуть свою репутацию и
восстановить свое доброе имя. Такие призраки раскрывают тайны истории и
успокаиваются только тогда, когда становиться известна истина.
Первоначально считалось, что все юрэй в призрачном состоянии не имеют
отличий от состояния живого. В конце 17 века, когда квайдан становился
все более и более популярным в литературе и театре, юрэй стали
приобретать некоторые признаки, которыми они характеризуются и по сей
день. Очевидно, что такая перемена в представлении об облике юрэй
произошла с тем, чтобы облегчить различение юрэй в искусстве и на сцене
от обычного живого персонажа.


Большинство характеристик юрэй ведет начало от погребальных ритуалов
эпохи Эдо. Так, например, они появляются в белом (это был цвет одежды,
в которой людей хоронили в то время), или в белой катабире (простое,
необшитое кимоно), или в кёкатабире (белая катабира, на которой
начертаны буддистские сутры). Юрэй также появляются с белым
треугольником бумаги или ткани на лбу, обычно обвязанным вокруг головы
нитью, который называется хитай-какуси (дословно «лобное покрытие»).
Первоначально считалось, что он должен защищать недавно умершего от
злых духов, но, в конечном счете, стал просто частью ритуального
облачения на буддистских похоронах.
Синтоизм учит, что после смерти душа ждет совершения необходимых
обрядов над телом, после чего благополучно отбывает в мир иной. С
живыми родственниками покойный дух может встретиться один раз в году —
в июле, во время праздника Бон.

Существует также такая категория японских призраков, как о-бакэ, они
сходны с юрэй, но различаются тем, что первые – это души погибших, не
осознавшие, что умерли, и потому являющиеся на месте гибели. Онрё – это
души несправедливо обиженных, преследующие своих оскорбителей.



Абуми-гути: когда воин погибал в бою, стремена с его лошади иногда
оставались на поле битвы. Там они оживали, превращаясь в странное
пушистое создание, вечно ищущее своего провавшего хозяина.
Абура-акаго: души торговцев, которые при жизни сбывали масло,
украденное из светильников у придорожных святынь. Влетают в комнату
сгустками огня и превращаются в младенца, который высасывает все масло
из лампы, после чего улетают прочь.
Адзуки-араи: маленький старичок или старушка, моющий бобы в горных
речках. Поет угрожающие песни ("Намыть ли мне бобов или съесть
кого-нибудь?"), но на самом деле пуглив и безобиден.
Ака-намэ: "слизывающий грязь" появляется в тех банях, где давно не было
уборки. Как следует из его названия, питается антисанитарией. Его
появление быстро воспитывает у людей привычку убираться за собой в
помывочных комнатах. Его родич - длинноногий тэньё-намэ - облизывает
грязные потолки.
Ама-но-дзако: родилась из ярости бога грома Сусаноо. Уродлива, обладает
прочными зубами, перекусывающими сталь. Умеет быстро перелететь на
большие расстояния.
Ама-но-дзаку: древний демон упрямства и порока. Читает мысли людей,
заставляет их поступать так, что задуманные планы совершаются с
точностью да наоборот. В одной из сказок съел принцессу, надел на себя
ее кожу и попытался в таком виде выйти замуж, но был разоблачен и убит.
Амэ-фури-кодзо: дух дождя. Предстает в виде ребенка, накрытого старым
зонтом и несущего в руках бумажный фонарь. Любит плескаться в лужах.
Безобиден.
Ами-кири: летом в Японии много комаров и призраков. Один из них,
выглядящий, как помесь птицы, змеи и лобстера, обожает рвать москитные
сетки, а также рыбацкие снасти и сушащееся белье.
Ао-андон: в эпоху Эдо люди часто собирались в комнате, зажигали большой
синий фонарь с сотней свечей и начинали рассказывать друг другу
страшные истории. В финале каждой из них тушилась одна свеча. После
сотой истории свет угасал полностью и появлялся ао-андон.
Ао-бодзу: циклоп-коротышка, живущий в молодой пшенице и утаскивающий туда детей.
Ао-ниобо: людоедка, живущая в руинах императорского дворца. При жизни
была фрейлиной. Отличается черными зубами и бритыми бровями.
Ао-саги-би: аналог Жар-птицы: цапля с огненными глазами и белыми светящимися перьями.
Аси-магари: призрачная енотовидная собака. По ночам обвивает ноги путников хвостом. На ощупь ее шерсть - как сырой хлопок.
Аякаси: морской змей длиной около двух километров. Иногда проплывает
над лодками, образуя телом арку. Это может длиться несколько дней, на
протяжении которых люди в лодке заняты вычерпыванием слизи, обильно
сочащейся с чудовища.
Баку: китайская химера с телом медведя, хоботом слона, глазами
носорога, хвостом коровы, лапами тигра и пятнистой шкурой. Питается
снами. Если вы видите дурной сон, следует воззвать к баку, и он
поглотит его вместе со всеми предвещенными бедами.
Бакэ-дзори: старый сандаль, за которым плохо ухаживали. Бегает по дому и распевает глупые песенки.
Бакэ-кудзира: скелет кита, сопровождаемый странными рыбами и зловещими птицами. Неуязвим для гарпунов.
Бакэ-нэко: если кошку кормить в одном и том же месте 13 лет, она
превратится в кровожадного оборотня. Бакэ-нэко может быть настолько
огромным, что не пролещет в дом, а вместо этого будет шарить по нему
лапами, выискивая людей, как мышей в норе. Иногда оборотень принимает
облик человека.
Известна история о том, как в одном доме пропала кошка. Одновременно с
этим стало меняться поведение матери семейства: она сторонилась людей и
ела, закрывшись в комнате. Когда домочадцы решили подсмотреть за ней,
то обнаружили жуткого гуманоидного монстра. Хозяин дома убил его, и
через день та вновь превратилась в пропавшую кошку. Под татами на полу
обнаружились кости матери, обглоданные дочиста.
Кошки в Японии ассоциировались со смертью. Поэтому люди с большим
подозрением относились к кошкам умерших хозяев. Эти животные могли
стать каса, крадущими трупы, или двухвостыми нэко-мата, играющими
мертвыми телами как куклами. Во избежание такой беды котятам нужно
купировать хвосты (чтобы они не раздваивались), а кошку покойника
следует надежно запереть.
Образ кошки далеко не всегда был мрачен. Фарфоровые статуэтки
манэки-нэко приносят успех хозяевам магазинов. Во время грозы кошка
отвела богача от дерева, в которое должна была ударить молния, после
чего тот стал покровительствовать храму. Кошка одной гейши не пускала
хозяйку в уборную, где спряталась змея. Наконец, кошки часто принимали
облик людей и становились женами одиноких мужчин либо детьми бездетных
пар.



Басан: петух-переросток. Ночью ходит по улицам и издает странный шум -
нечто вроде "баса-баса". Люди выглядывают из домов, но никого не
находят. Может дышать пламенем, но в целом безобиден.
Бэтобэто-сан: когда вы идете ночью по улице и слышите за собой шаги,
однако позади никого нет, - скажите: "Бэтобэто-сан, пожалуйста,
проходи!". Призрак уйдет и больше не будет топать у вас за спиной.
Гюки (юси-они): быкоподобная химера, живущая в водопадах и прудах.
Нападает на людей, выпивая их тени. После этого жертвы начинают болеть
и вскоре умирают. Шаги гюки беззвучны. Наметив жертву, он будет
преследовать ее до края Земли. Избавиться от монстра можно только одним
способом - повторяя парадоксальную фразу: "Листья тонут, камни плывут,
коровы ржут, кони мычат". Иногда гюки принимает облик прекрасной
женщины.
Лидара-локти: великан невероятных размеров. Отпечатки его ног становились озерами. Нередко переставлял с места на место горы.
Дзёре-гумо: днем выглядит как симпатичная девушка, а ночью превращается в паукообразного монстра, расставляющего сети на людей.
Дзюбокко: деревья, растущие на полях сражений, вскоре привыкают к
человеческой крови, становясь хищниками. Они ловят путников ветвями и
высасывают их досуха.
Доро-та-бо: призрак крестьянина, всю жизнь обрабатывавшего свой клочок
земли. После смерти хозяина ленивый сын забросил участок, и тот был
вскоре продан. Дух отца регулярно поднимается из земли и требует, чтобы
ему вернули поле.
Ину-гами: если привязать голодную собаку, поставить перед ней миску с
едой так, чтобы она не могла до нее дотянуться, а когда животное
достигнет высшей точки исступления, отрубить ему голову, то получится
ину-гами - жестокий дух, которого можно натравливать на своих врагов.
Ину-гами очень опасен и может наброситься на своего хозяина.
Иппон-датара: дух кузнеца с одной ногой и одним глазом.
Исонадэ: гигантская рыба. Хвостом сбивает моряков в море и пожирает их.
Иттан-момэн: на первый взгляд выглядит как длинный кусок белой материи,
парящий в ночном небе. До второго взгляда дело может не дойти, так как
этот дух любит бесшумно упасть на человека, обвиться вокруг его шеи и
задушить.
Ицумадэн: когда человек умирает от голода, он превращается в огромную
огнедышащую птицу с змеиным хвостом. Этот дух преследует тех, кто при
жизни отказал ему в пище.
Кама-итачи: если вы попали в бурю, а после обнаружили на теле странные
порезы - это работа кама-итачи, штормового горностая с длинными когтями.
Камэоса: старая бутылка сакэ, волшебным образом производящая алкоголь.
Ками-кири: дух с клешнями, нападающий на людей в ванных комнатах и
срезающий их волосы под корень. Иногда таким образом он пытается
воспрепятствовать брачному союзу человека с животным или духом.
Каппа (касамбо): один из самых распространенных японских духов.
Многолик, но всегда имеет на голове выемку с водой, где скрыта вся его
магическая сила. Люди часто обманывают каппу, кланяясь и вынуждая его
совершить ответный поклон, проливающий воду. Живет в воде, обожает
огурцы. Рекомендуется не есть их перед купанием, иначе каппа может
почуять лакомство и утащить вас на дно.



Каракаса-обакэ: оживший старый зонтик. Безопасен.
Кидзимуна: добрые духи деревьев. Разозлить их можно только одной вещью - осьминогом.
Кирин: священны й дракон. Отличается от китайского ци-линя только тем, что на лапах у него три пальца вместо пяти.
Кицунэ: лиса-оборотень, популярный персонаж романтических сказок. Часто
обращается в девушку и заводит семьи с людьми. Любит воровать и
жульничать. С возрастом у лис вырастают дополнительные хвосты (их
количество может доходить до девяти). Магия кицунэ не действует на
монахов-даосов. Опознать кицунэ можно по ее тени - та всегда имеет
очертание лисы.
Ко-дама: дух старого дерева. Любит повторять человеческие слова. Именно из-за ко-дама в лесу появляется эхо.
Конаки-дидзи: маленький ребенок, плачущий в лесу. Если кто-то подберет
его, конаки-дидзи начинает стремительно набирать вес и раздавливает
своего спасителя.
Кэракэра-она: уродливая пересмешница, преследуюшая людей и изводящая их своим хохотом.
Нингё: японская русалка - гибрид обезьяны и карпа. Мясо очень вкусно.
Отведав его, можно продлить свою жизнь на многие сотни лет. Если нингё
заплачет, то превратится в человека.
Ноппэра-бо: безликий дух, пугающий людей.
Нури-ботокэ: если плохо ухаживать за домашним буддийским алтарем, то в
нем заведется призрак, похожий на чернокожего Будду с рыбьем хвостом и
вывалившимися глазами. Каждый раз, когда нерадивый верующий захочет
помолиться, его будет встречать страшилище.
Они: разноцветные демоны - нечто вроде европейски троллей или огров.
Агрессивны и злы. Сражаются железными дубинами. Отпугиваются запахом
жженых сардин, однако сегодня в Японии для этого принято подбрасывать
бобы (которые они почему-то ненавидят), приговаривая: "Они - уходи,
счастье - приходи!").
Раджу: зверек Рэйдена. Олицетворяет шаровую молнию. Любит прятаться у
людей в пупках, поэтому суеверные японцы во время грозы спят на животах.



Рокуро-куби: обычные женщины, которые по каким-то причинам подверглись
частичной призрачной трансформации. Ночью их шеи начинают расти и
головы ползают по дому, совершая всякие гадости. Рокуро-куби не везет в
любви - ведь мужчин очень нервируют такие ночные прогулки.
Сагари: лошадиная голова, гремящая ветвями деревьев. Встретив ее, можно было заболеть (вероятно, заиканием).
Садзаэ-они: старые улитки, превратившиеся в нечисть. Могут
оборачиваться прекрасными женщинами. Известна история, когда пираты
спасли утопавшую красавицу. Та с радостью отдалась каждому из них.
Вскоре обнаружилось, что у мужчин пропали мошонки. Садзаэ-они
предложили сделку: пираты отдают ей все золото, а улитка возвращает им
мошонки (японцы иногда называют этот орган "золотые шарики", так что
обмен был равноценный).
Сиримэ: призрак-эксгибиционист. Догоняет людей, снимает штаны и
поворачивается к ним задом. Оттуда высовывается глаз, после чего
зрители обычно падают в обморок.
Соё: веселые призраки-алкоголики. Безвредны.
Сунэ-косури: пушистые зверьки, кидающиеся спешащим людям под ноги и заставляющие их спотыкаться.
Та-нага: длиннорукий народ Японии, вступивший в симбиоз с аси-нага
(длинноногими людьми). Первые сели на плечи вторым и стали жить вместе,
как единый организм. Нынче этих гигантов уже не встретишь.
Тануки: оборотни-барсуки (либо енотовидные собаки), приносящие счастье.
Количество счастья прямо пропорционально размеру барсучьей мошонки.
Тануки умеют раздувать ее до невероятных размеров (спать на ней,
укрываться ею от дождя), либо даже превращать эту часть тела в дом.
Единсвтенный способ проверить подлинность жилища барсука - уронить на
пол горящий уголек. Правда, счастья после этого поступка вам уже не
видать.
Тэнгу: крылатые люди-оборотни. Несмотря на комичный, как у Буратино,
нос, чрезвычайно могущественны и опасны. Давным-давно научили людей
боевым искусствам. Если из леса выходит человек, страдающий от амнезии,
- значит его похитили тэнгу.



Фунаюрэй: призраки утонувших моряков. Подплывают к кораблям и просят черпак. Если дать - утопят корабль, залив его водой.
Фута-куси-онна: вечно голодный призрак женщины с дополнительным ртом на
затылке, японский вариант Тантала. Второй рот источает ругательства и
пользуется волосами как щупальцами, воруя у женщины еду. По одной из
легенд, это проклятье было наложено на злую мачеху, лишавшую приемных
детей пищи.
Хаку-таку (бай-дзэ): мудрое и доброе существо с девятью глазами и
шестью рогами. Владеет человеческой речью. Однажды бай-дзэ попал в плен
к великому императору Хуан Ди и в обмен за свободу выдал ему всю
подноготную о своих родичах (11520 видах волшебных существ). Император
приказал записать показания, но до нашего времени этот бестиарий, к
сожалению, не дошел.
Хари-онаго: людоедка с мощной копной "живых" волос, каждый из которых
оканчивается острым крюком. Обитает на дорогах. Встретив путника,
весело смеется. Если кто-то рассмеется в ответ, хари-онаго пускает в
ход волосы.
Хито-дама: частицы души человека, покидающие его тело незадолго перед
смертью в виде сгустков пламени. Улетают они недалеко и падают на
землю, оставляя слизистый след.
Хитоцумэ-кодзо: призрак в облике маленького девятилетнего мальчика -
лысого и одноглазого. Безобиден, но шаловлив. Любит пугать людей.
Иногда может насылать болезни. Для отваживания этого духа нужно
повесить около двери корзину. Увидев в ней множество отверстий,
маленький циклоп примет их за глаза и убежит, пристыженный тем, что у
него только один.
Хоко: дух камфорного дерева. Выглядит как собака с человеческих лицом.
Древние хроники утверждают, что если срубить камфорное дерево, из его
ствола выйдет хоко, которого можно изжарить и съесть. Мясо его очень
вкусно. Употребление призраков в пищу - универсальная особенность
японской мифологии.
Юки-она: "снежная королева" Японии - бледная дама, обитающая в снегу и
замораживающая людей своих ледяным дыханием. В эротических историях
юки-она замораживает людей поцелуем, либо вообще через самое интересное
место.



- Японцы полагают, что наибольшие шансы стать оборотнем имеют кошки.
Именно поэтому нельзя позволять ей пританцовывать, проявляя таким
образом магическую силу.
- Самые высокие шансы встретить призрака в Японии - летом между 2 и 3
часами ночи, когда граница между миром живых и мертвых тоньше всего.
- "Кицунэ" означает либо "всегда рыжая", либо "прийти в спальную".
Любимая еда лис - соевый творог тофу. Человек, избавившийся от
одержимости лисой (проникающей в него под ногтями или через груди),
будет всю жизнь испытывать к тофу отвращение.
- Демон Намахагэ - "Дед Мороз наоборот". Каждый Новый год он ходит по
домам и спрашивает, есть ли тут непослушные дети. Маленькие японцы,
верящие в Намахагэ, паникуют и прячутся, а их родители убеждают демона,
что их дети хорошие, после чего наливают ему сто граммов сакэ.
- Дождь, идущий при ярком солнце, называется в Японии "свадьба кицунэ".



***

Правила "призрачного этикета" в Японии просты: не храните дома старых
вещей, иначе они обретут собственную душу, не путешествуйте летними
ночами, не принимайте ничего у встречных незнакомцев, не смейтесь над
ними, не хамите и всегда будьте внимательны при выборе супруги - вполне
возможно, что она не женщина вашей мечты, а хитрая лиса или злобная
фурия.

URL записи

@темы: пикчи, Япония, тексты, мифология, межвидовик, перепост

 Heytell - из Новосибирска, победительница конкурса караоке, участница дефиле.

04.12.2010 в 01:36

Пишет  Heytell:

Тада-да-да! Омскопост, Дай-фест IV или многабукаф.
Ну что ж, начнем.
Пятницо.
Кое-как собрав вещи за пару часов до поезда, добрались спокойненько до вокзала на метро (в то время, как весь город стоял в пробках, это было так здорово, да.) даже до прихода поезда. Думаю, все этому порадовались, поскольку все билеты (12 штуков) были у меня и нервничать не пришлось ^_^''
За 10 минут до отправления поезда прибежал Ями, что было радостно, особенно после того, как узнали, что телефон он очень кстати забыл дома..
Расселились в поезде и начали создавать в оном энтропию, постоянно переселяясь из одного купе в другое, тщательно или не очень изменяя состав XD В какой-то момент энтропия исчезла, сменившись четким разделением на две половины - одна играла в маджонг, другая, как ни банально - в карты) Разве что Вася бегал то туда, то обратно, предлагая всем испить таинственной волшебной жидкости из весьма искушающей термокружки. Сколько же раз я остался в дураках, чорт XD
А Отохиме тоооочно по ночам в барах играет, прям факт.
Во втором часу (если мне память не изменяет) большинство прилегло вздремнуть, чтобы хоть какими-то силами доползти до Со-тян XD

Суббота.

Выгрузились мы около 5.45 и пошли искать трамвайчики) Полчасика правда пришлось подождать, благо было очень тепло, но подмерзнуть все же успели.. Трамвайчик нас увез куда-то далекооо, где нас встретила Со и отвела в тепло *__* Ах, эти бабушкины пирожки, снятся мне теперь по ночам!
Перекусив и отогревшись горячим чаем, почти все завалились спать, кто где сидел, на креслах, диване, прямо на полу. Штабелями. Хотя это были весьма криволинейные штабеля XD
Хотя чего говорить, картинка яснее отобразит суть)

Подремав с часик, пришлось вставать и собираться в город.. А остальные спали дальше Т_т
Но се ля ви. Омские магазины ткани такие...мм...почему у нас таких нет >_< Выбор огромный и цена весьма и весьма привлекательна. Купила 11м синего габардина О_о И меха чуть-чуть. На уши Винсента и Эхо. Фрей купила нам шифон на уши-бабочки и крылья вокалоидов... Надо бы отдать денюшку. Сколько там?
Затарившись тканью, поехали обратно к Со, перекусили и направились в неведомый дк шинник.
Чорт, я так давно не одевалась в девочку XD Ай ай. Плохо это. Надо бы поносить юбочки/платьицы как морозы поутихнут.. Совсем отвыкла О_о Первый раз ощутила на себе накладные ресницы. Противоречивые ощущения))) Еще и накасили меня ярко. А потом дружно обзывали кейоном. ААА XD
Как выяснилось, дк находился всего в 2 остановках от нас. Думала посмотрию концерт.. Оценю омских музыкантов. Угу, как же =)
Собирали ширмы, склеивали декорации, репетировали с Асей (все-таки, даль, что нашей Алисы не было..) и Щедрой сценку. Две замены, охохо!
Собственно, концерт нам устроил Вася, все это время подыгрывая на рояле все, что на ум прийдет) Было здорово. Слушая, как играет он, поняла, что я по-моему совсем разучилась играть... Распелась немного. Все-таки больной голос - он очень хрупкий..

Собственно, как только закончили и прибрали ширмы, хотели пойти поглядеть концерт - но... он аккурат в это время закончился. Печально. Может видео какое будет, надо глянуть...
Вечером все готовились к фесту, укладывали парики, шили уши и тд. Спасибо всем, кто помогал *__* Акито и Фрей особенно.
Авторский трупик Со-тян был конечно эпичен XD

XD

Воскресенье.

Встали рано, собрали все вещи, ибо до окончания феста надо было сразу ехать на вокзал, вызвали 4 машины и поехали в дк уже в 8, чтобы успеть переодеться для прогона.
Все бы ничего. Но в процессе переодевания выяснилось, что пропала сумка Отохиме.. В ней был телефон, фотик, паспорт и все деньги.. (И, о чем больше всего плакала Ото, "Пенааааааа~л Т____Т" Вот она, сущность художника XD). Либо она осталась в такси и таксист не сознается (либо кто из следующих пассажиров спер), либо ее сперли уже в дк.. Ото говорит, что помнит точно, что в такси сумка была, да и вроде когда выползли на улицу тоже.. Хотя весь дк мы обшарили, и охранник уверял, что ничего не видел..
Ну вот почему именно ей досталось, а. Она ведь самое безобидное, ранимое и невинное существо... И первый раз с нами в команде. Очень жестоко.
Да гореть в аду тому, кто ей это воспоминание устроил.
Отрубила бы руки ему, не пожалела б своей кармы.
А вообще, она держалась молодцом. Даже улыбалась. Пускай и не всегда искренне. Не знаю, смогла ли бы так я.

Вобщем, с горем пополам, заставили себя улыбаться, оделись/накрасились и выползли в холл пофоткаться на свой же фотик, ибо в фотоугле были какие-то накладки.

[img ] тут будет пара-тройка фоток [ /img]

Начало было заявлено на 14, поэтому пришлось бежать готовиться к сценке, жаль, народ только начал заходить, по сему нашу Пандору практически никто не зафотал..
Кьюби были шикарны *___* У меня прям слов нет.. Очень радует, что во всей этой тусовке есть люди, которые делают Настоящее Искусство.
Современной молодежи все же его не достает...

Публика очень понравилась. Такая теплая, отзывчивая. Фактически на каждый жест реагировала. И, как ни странно, в нашей укуренной сценке много где нашли над чем поржать)) Безумно радостно... Прямо таки эйфория - убегаешь за ширму и слышишь визг зала. И еще визг. И еще. Как же приятно, когда публика поддерживает..
Вобщем, приличный заряд позитива был получен))

Сразу после нее все побежали переодеваться на дефиле.. Внезапно поняла, что мы утром забыли разрисовать мои руки О_о Поэтому, спасибо Акито, в кратчайшие сроки она мне нарисовала все как надо *__* Фрей помогла разрисовать морду лица. Не успела доукладывать парик, как уже надо было бежать на караоке... Вот тут-то я поняла, что голосу совсем кранты. Нельзя было вообще даже разговаривать эти полдня, если хотелось чего-то большего.. Еще и напереживалась. Собственно, пелось шепотом, в четверть голоса, еле дыша. Как будто и не училась последние 5 лет вокалу...Стыдно.
Но, народу понравилось. Судя по записи, зал просто взорвался, когда я допела. И почему я этого не помню Х_Х

Едва допела, побежала укладывать парик, все мысли были о дефиле, ведь до моего выхода было всего полчаса.. Тут спасибо Шер за помощь))) Надо бы научиться заплетать такие штуки XD
Прибежала за кулисы, нашла наших.. Успокоилась. Но тут поняла, что дико холодно О_о Пришлось попрыгать, чтобы согреться)) Собственно, потом пришла в голову мысль, что я так и не придумала никаких конкретных поз. Балда. В итоге у меня так ничего и не родилось. Поэтому дефиле вышло фейловое. И, соответственно, фотки. Кстати, по глазам видно, что в голове пусто
Но ничего, в другой раз постараюсь исправиться. Эх, Штайна бы мне в пару *__*

Амевараши была замечательная! Ацки тяжелый парик, Фрей, ты герой! но зато это первый по настоящему похожий, который я видела) Думаю, не только я.

Щедрая - Рицу! *__* Хорошо вышла/покривлялась! Молодцом ^_^

МК - Широгане. Ну тут и говорить нечего. Бурные овации зала)

Отохиме - потрясающая Шэрон *__* Скромняжка..

Акито - Persona 4(? зыбыла, каюсь т_т) Молодцом держалась) Тем более в этот раз кто-то узнал и вижжал - круто же XD *кстати позови как-нибудь погамаца))))) покажешь хоть что это)))*

И наконец, гвоздь программы, Со-тян - Нехиления. Думаю, что-то говорить тут уже излишне. Хотя не, скажу еще раз. Охренительно *__*

Со, ты герой)) Этот парик.. Еще и бусы с браслетами. Просто герой..
После дефиле пошли дружно переодеваться и постепенно собираться на поезд..
Огромное спасибо родителям Со, что отвезли Ото в милицию и помогли написать заявление и отвезли почти на вокзал.. Мы вовремя ее перехватили в трамвае XD
Собственно, из всей программы посмотреть удалось только групповое дефиле)) И то, что успели увидеть стоя за кулисами.. Не очень много конечно, но эмоции вывезли))
По дороге до вокзала дико замерзли О_о Внезапно настал мороз.. И собственно, замерзли в поезде. Посидели часик вдесятером в одном купе, поболтали, погнали, и разошлись спать.. Ну, кто спать, а кто играть в маджонг XD Поспать вобщем-то не вышло, ибо я ехала в 1 купе, наверное оно самое холодное.. Еще и нижняя полка. Закутала голову шарфом, заткнула окно, закрытое "ставней" (не помню как это называется -__-) подушкой, еще прикрыла его пуховиком и укутала голову еще и в плед. И продувало. Холодно продувало Х_Х
Вобщем, не очень счастливые, мы вернулись в Новосибирск, дождались открытия метро и разъехались по домам досыпать))
Когда уже днем на работе выяснилось, кто победитель караоке - было смешно)) Ну вот правда лол.

Спасибо всем за эти выходные! Все очень поддерживали друг друга и работали в команде. Люблю всех *__*

Отдельное спасибо Нику. Помогал каждому моему шагу. Не истерил. И не приставал в ненужные моменты XD
Не знаю даже, что бы без него делала... Вот он сидит сейчас, гамает в вов, а я уже третий час пишу отчет)))) А раз я закончила, можно пойти потрепать его свежепостриженую голову *__*
Как же коротко его постригли... Сколько интересно придестся привыкать? Х_Х

Рада была увидеться с Талсой *___* Хотя впрочем, я это уже говорила не раз) И Аямэ, да, за знакомство! И, неожиданно, Ом

Уфф.... Я сделала это. Простите, если про кого-то забыла. В голове правда бардак и одновременно упомнить сразу все тяжело..

URL записи

@темы: видео, отзывы, фото, YouTube, косплей, фестивали, музыка, Дайфест, Аниме

04.12.2010 в 02:48

Пишет  Rodimus:

Мой проц съеден...


читать дальше







Не спрашивайте, где я это откопал...

URL записи

И от него же =)
Тёмные версии ТФА:

@темы: Animated, Мегатрон, гифки, Старскрим, Джазз, касетники, трансформеры, Дрифт, G1

Витраж Emperor St. Julius I.

Ищу Мегатрона. Попадаются разные сайты. Например Мезга можно обнаружить здесь. А вообще, здесь изображён римский папа Юлий 2. Воинствующий папа. Не удивительно, что оно стоял в одном ряду с Мегатроном.

@темы: пикчи, религия, витражи, утро

Опять грабя  Luna_Dec )

читать дальше
2

3

4

5

6

7

читать дальше8

9

10

11

12

читать дальше13

14

15

16

17

18

19

читать дальше20

@темы: пикчи, Luna_Dec, Персептор, трансформеры, слеш, Дрифт, галерея